+ MORNIN’ FUNERAL AGENCY& it’s IDEAL CEMETERY+
essential
Смисъл и значение на Гробищата за идеи ИДЕАЛ;
принципи, селекция и работа на ПОГРЕБАЛНА АГЕНЦИЯ УТРО
Първата забележка
и обяснение, което се налага от първите реакции при споделянето на проекта “Утро” – най- повърхностното;
първоначалното възприемане на тази идея е, че става въпрос за събиране на
боклук, отпадъци от интиликтуалната ни дейност. До някъде може и да е така, или да изглежда така, но нито
целта е да се търси дефиниция на боклук, нито да се влиза в ролята на
хигиенизатор, още повече интелектуални – това го оставям на интелектуалците - у
нас и в чужбина. Държа да отбележа, че интелктуалният боклук тук няма нищо общо
с идеята за гробищата и погребването на идеи, идеали
и същности; погребаланата агенция “Утро” е намерение,
желание всички или онези мисли, които ги изтласкваме като
неуспешни, неподходящи, неприемливи за СЪЩЕСТВУВАНЕ В ЕЖЕДНЕВИЕТО НИ; в ежедневния
ни живот с неговите прагматични страсти и стремежи, да имат шанса да не станат
безследно изчезнали...
Погребална
агенция “УТРО” има за цел да попречи да бъдат унищожени мисли, идеи и желания
от автоцензурата, която всеки притежава, поддържа и развива в процеса на
адаптация , живеене и ОЦЕЛЯВАНЕ
С други думи гробището
“ИДЕАЛ” има за цел не да събира
боклуци; боклук, а да прави видими идеи и мисли, които противоречат или просто
са ДРУГИ спрямо логиката на ценностите,
идеалите и критериите – пряк продукт на либералната демокрация – която е
обществената, идеологическа
платформа глобализирания
финансов капитал,
Казано с други
думи агенцията и гробището са си поставили непосилната/?/ задача
да провокират открият и съхранят мисли, ненавременни и
неподходящи в съвременния модел на организация и съществуване.
Като се избегне
простото противопоставяне - избягване на понятия като радикално в опозиция на
консервативно; авангардно/традиционно официално/алтернативно/ъндърграунд, както и потребно/непотребно-боклук
Избягване на
понятия като успех и успешно,
които в съвременните условия непременно реферират с просперитет,
пари, слава, богатство, които са взаимосвързани и зависими и изграждат,
осмислят и обуславят подплънката на съвременния морал, етика и естетика ,
Въпросът за
изкуство и красиво непременно изплува в
този ммомент – ако съвременното изкуство е плод , резултат на демокрацията и
демократичната система, то непременно като идеология съдържа и е свързано с
капитала в съвременния си вариант – всичко, което в дълбочината си не реферира
тези същности и стойности - е незабавно
и непременнно обречено на неуспех---- Тук ролята на агенцията”Утро” е да
спаси плахите отпити за покълване на другостта и различното, като е напълно
наясно, че тъй като в основата на всяко изкуство стоят междучовешките
отношения, за да се случи промяна, развите, изменение в изкуството , трябва да
се промени основата, практиката на междучовешски отношения и общуване. Самия
опит да се провокира споделяне на идеи мисли встрани от необходимите и чрез предоставянето им на гробищата за идеи
е опит за промяна в модела на остойностяващите критерии за пълноценност.
Опити, проекти,
идеи оказали се неосъществени, неосъществими, ненавременни, предоставени на агенцията
и гробищата им се дава шанса те
да покълнат, да не се загубят , да провокират раждането на други подобни,
най-малкото – по този начин там, в гробищата
идеал поне вероятността да
придобият смисъл значение и влияние не е
изгубена завинаги.
Но най-важното; най- важна е практиката
на споделянето, предоставянето, доверието , преодоляването на страха или
преодоляването на чувството за безмислие и автоцензура - да се осмелим на си помислим че можем да
мислим различно – тласкане на мисълта към нейните граници – как да
помислим НЕМИСЛИМОТО; да посегнем към него без стаха че ще изгубим себе си ,
това себе което е продукт
на индивидуализиращите функции на капитала и съвременната цивилизация; така
необходимо за създаването на идеалния консуматор убеден че “всичко е лично
за теб!” Да си различен – желанието да си различен е толкова еднакво и стандартно че става подозрително
Подобно е и
индивидуалното право на мнение; на вкус - Всеки разбира от изкуство; говори
глупости – или просто казва – това ми харесва – значи е хубаво./малкото
лирическо отклонение в посока индивидуалност/различност/ДРУГОСТ завърши/
Основната
разлика, която необяснена предизвиква объркване е също че Агенцията и Гробищта
не толкора се занимават с интелектуалния боклук, въпреки не се изключват тази
възможност, колкото със съхраняване на памет и спомен, И тъй като
става дума и за спомен – спомените за разлика от паметта са емоционално
ориентирани, спомените предизвикват и ВЪЗТАНОВЯВАТ емоции, усещания, чувства;
предизвикват сълзи ,усмивка, умиление – Агенцията предоставя предимство
на ТОВА, КОЕТО НЕ ИСКАМЕ ДА СИ СПОМНЯМЕ като предоставя възможност вместо да се
изтласква и подтиска в посока на несъзнаваното, негативността да се обективира и отдели , и така да
освободи психиката от ненавременни товари и от опасността потиснатите
негативности да връхлетят отмъстително съзнанието с натрупаната мощност ферментиралото несъзнавано.
Това , което
не е и не би било да бъде основна цел на агенцията и гробищата
е да се самоопределя като неосъществена радикалност, като контейнер за душевни
отпадъци, като дефинираща се маргиналност, като опозиция на каквато и да е
официалност – това би трябвало да е извън полезрението на дейността на
Гробищата и Агенцията
Агенцията
притежава ясното съзнание, че различни/други практики и идеи за да покълнат
трябва да не се експонират преждевременно на светлина, в публичното
пространство, трябва да се държат на сянка/на тъмно в оптимални условия -
гробищата за идеи е тази подходяжа метафора и електронна практика, която може
да осигури покълване и възраждане на “ненавременните” мисли “неподхождящите”
идеи “глупавите” вълнения чрез споделяне на приницпите на доверие,
съмишленичество, съпричастност, безкористност
и взаимопомощ
Агенцията
разсъждава отвъд “авторското право” споделените, предоставените идеи
продължават да живеят, с възможността да се развиват, допълват и реализират
извън своите създатели, с което дарителите продължават да живеят чрез
тях, защото едно от задължителните условия
при ползването на идеи от гробищата е да се обявява и техния
дарител/”гробар”
Агенцията счита
че създаването и поддържането на Гробищата “идеал”
ще стимулира идеи, мисли и впечатления склонни към себеотричане и игнориране
като смислени; както и да се задържат на повърхността на съзнанието подпомагани
от идеята че все пак има място където те, идеите, мислите, впечатленията с блуждаеща
стойност могат да имат смисъл и значение, или да придобият такива в ръцете,в
главата на друг.
Гробищата ИДЕАЛ и
погребалната агенция работят в интернет среда
- мрежата предполага като друга социална среда възможности за споделяне
съпричастност и колаборативни дейности отвъд граници, региони и държави.
Мрежата като приницно нова социална среда улеснява изясняването на
личностните идентификации, което облекчава споделянето, както и провокира проявяването на изтласкани на границата на
съзнанието и отвъд нея поддтиснати
съдържания, с което може да притежава и
определен психотерапевтичен ефект – анонимността на проявите в мрежата ,
скриването зад псевдоними, зявяване на фалшива възраст пол, име , дейност,
семейно положение , освобожданавето от задълженията; личините, физически и
психологически задължени, обвързвания и зависимости от и в другия , живия; в плът и кръв живот, отдалечаването от
тялото, което мрежата предлага в своята
комуникационно среда, обещава и облекчава напреженията и противоречията на
идеаланата, нематериалната страна; страна на човешката същност наречена дух, с
грубата материя - веществената телестност която тежи, трябва да се храни,
телесността, която се уморява и остарява – Обещаното от Мрежата освобождаване
от веществеността; новата социална среда която Мрежата предлага предпоставят и
облекчено превключване , подмяна на личностната идентификацшия - социалният
живот в мрежата предлага нови и повече възможности за проява - аватарите на Кришна са подходяща метафора
за случващото се.
Продуктите на
интелектуалната, емоционална, психична
човешка дейност, които не намират място, /поради противоречие с
съвременния живот – с идеалите на оцеляване , просперитет, прогрес, вместо
подтиснати и изгласкани в перифериите на съзнанието а и в по-лош вариант - в подсъзнанието – от където могат да се
стоварят върху личността отново като активирани архетипи, или в провокираната
противоположност на анимата и в сянката/ могат предоставяйки ги
на Агенцията и Гробищата “ИДЕАЛ” да придобият тази перспектива, която ни е
необходима за оцеляването в съхраняване, отделяне и споделяне на същности чиито
стойности обикновено премаме като ненавременни , неприемливи, незначителни,
неуспешни, перверзни, осъдителни – но точно те обикновено са най-човешките които
са отвъд конюнктурата на Ежедневието,
Гробището “ИДЕАЛ” както и Погребалната Агенция “УТРО” искат да
предизвикат/някак си/ да облекчат и помогнат, ползвайки виртуалното нет и уеб
пространство процеса на споделяне; отделяне и съхраняване на тежките “неподходящи”
ненавременни мисли, емоции и неосъществени желания и идеи; тежките и черни
води, които ни затлачват, което изобщо не означава че те са ненужни, вредни,
отпадък от емоционалния ни и духовен живот – точно обратното – агенцията счита
че те са същто толкова важни като всички останали “позитивно” наречени
съдържания и практики и точно за това запазването им и съхраняването им,
наместо игнорирането им и “унищожаването” им е от съществено значение за
психическия, емоционален и духовен баланс на човека.
-
Нещо повече
– отвъд емоционалната оцветеност, зърното, сърцевината на всяка една прогребана
идея, мисъл, спомен може да покълне, прероди като попадне на подходяжа почва, структура, човек - аналогия на намеренията на Агеницята и
гробищата ИДЕАЛ напомня по форма и смисъл идеята която направи ЛИНУКС възможен
и работещ , както и идеята за запазване на източника, извора,”source - a” отворен за всеки
който иска да го ползва променя и развива само че това касае света на идеите ,
мислите, емоционалните и психически съдържания, благодарение на които все още
можем да се наречем хора
Агенцията счита
че в заявения еднополюсен и позитивен свят, в който сме въвлечени
–лишаването от възможност за негативността като другост на съвременната
цивилизация с доминиращ американски модел, рефлектира като изтласква и с това
провокира същата тази негативност и другост да се надигне от тъмните води на
човешкато психика, да разбуди атавистични несъзнавани съдържания и тази
провокирана колективна патология е поредната, последна крачка към империята на
злото, несъмненно рафинирана подобрена, усъвършенствана; съвръшенна в сравнение
на дивия националсоциализъм от 1939
24.01.2001
венцислав занков
